Cardeal Robert Francis Prevost Martínez é eleito 266º Papa, Adota o Nome de Leão XIV

Numa decisão histórica, o Colégio Cardinalício elegeu como novo Sumo Pontífice da Igreja Católica o cardeal Robert Francis Prevost Martínez, OSA, que assumirá o nome de Leão XIV. Nascido em Chicago em 14 de setembro de 1955, o agora Papa Leão XIV traz uma formação única como matemática, canonista e pastor, com extensa experiência missionária no Peru e na Cúria Romana, sendo bispo emérito de Chiclayo e atual prefeito do Dicastério para os Bispos. Sua eleição representa uma ponte entre as tradições agostinianas, a governança eclesiástica e o compromisso com os pobres.

 

Sua trajetória revela um homem de fé e intelecto: formado em Matemática pela Universidade Villanova, ingressou na Ordem de Santo Agostinho, onde se destacou como especialista em Direito Canônico. Entre 1985 e 1998, dedicou-se ao Peru como pároco, professor de seminário e chanceler diocesano, consolidando uma visão pastoral profundamente ligada à Igreja latino-americana. Seu trabalho na formação de sacerdotes e na administração eclesiástica levou-o a cargos de liderança na Ordem Agostiniana, culminando em sua nomeação como cardeal pelo Papa Francisco em 2023.

 

Inspiração em Leão XIII – A escolha do nome Leão XIV é um tributo ao legado de Leão XIII, conhecido por sua defesa da justiça social e sua batalha espiritual contra as forças do mal. Inspirado na visão sobrenatural que levou Leão XIII a compor a Oração a São Miguel Arcanjo, o novo Papa sinalizando um pontificado que combinará a firmeza doutrinal com um chamado à unidade e à proteção da Igreja contra as divisões. Além disso, seguindo os passos de seu antecessor, Leão XIV deve promover a harmonia entre as classes sociais, rejeitando a luta de classes em favor da colaboração e do bem comum.

 

Com sua eleição, a Igreja Católica recebe um líder erudito e experiente, cuja vida reflete o equilíbrio entre contemplação e ação. Seu conhecimento das periferias do Peru e da estrutura do Vaticano posiciona-o como um Papa capaz de aprofundar as reformas de Francisco enquanto fortalece a unidade da Igreja. Num mundo marcado por crises espirituais e sociais, o Papa Leão XIV surge como um guia que busca proteger a fé e promover a concórdia, seguindo os passos do grande Leão XIII. O mundo católico aguarda, com esperança, os primeiros gestos do novo sucessor de Pedro.

 

Confira alguns livros que retrataram as ideias de Leão XIII, Papa que atraiu Leão XIV:

 

A Laudato Si´ no pensamento social da Igreja – Este subsídio faz parte da coleção “ Ecos de Francisco ” e tem o objetivo de contribuir para uma melhor compreensão da Encíclica Laudato Si ‘ . Para isso, propõe-se um itinerário de reflexão, em cinco pequenos capítulos. No primeiro capítulo, situado a e cíclica do Papa Francisco no conjunto dos documentos do magistério social pontifício, que compõem o p ensamento s oficial da Igreja, desde a publicação da Rerum Novarum pelo Papa Leão XIII, em 1891.

 

Carta Encíclica Centesimus Annus – Esta e cíclica visa pô r em evidência a fecundidade dos princípios expressos por Leão XIII, que pertencem ao patrimônio doutrinário da Igreja e, como tais, empenham a autoridade do seu magistério. “ Mas a solicitude pastoral ” – escreve São João Paulo II nesta carta encíclica – “ levou-me também a propor a análise de alguns acontecimentos da história recente ” .

 

Encíclicas sociais – Um guia de leitura – A obra expõe de modo original e didático o processo histórico de desenvolvimento da Doutrina Social da Igreja. Aborda cada uma das e cíclicas papais, da Rerum Novarum , de Leão XIII, à Fratelli Tutti , de Francisco, destacando o contexto em que foi escrito e o seu ensinamento fundamental.

 

Rerum Novarum – Sobre a condição dos operários – Esta encíclica sobre a “ questão operária ” é a mais popular do papado dos últimos tempos, com a chamada “ questão social ” sendo ardentemente debatida de um século para cá. A Rerum Novarum pode colocar-se ao lado das grandes definições conciliares e das encíclicas pontifícias mais importantes pela ressonância social produzida e pelo influxo que ainda agora exerce, porque define uma posição da Igreja docente em horas críticas de desorientação e controvér s ia e assinala uma orientação segura que há de perdurar durante.

 

 

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